Рядовой
казалось бы спор в одном из «коммунистических» сообществ вскрыл целый пакет
проблем, которые встают перед левыми в странах СНГ. Мы попытаемся вкратце раскрыть те идеологические
противоречия, выплеснувшиеся во время полемики в интернете, и показать реальные
ориентиры практической социалистической политики интернационализма,
солидарности и классовой мобилизации.
Интернет, как прорыв информационной
блокады
Интернет
передовое слово в научно-технической революции, мировая информационная паутина,
невероятно облегчившая общение людей друг с другом. Система, созданная для
извлечения прибыли, улучшения и ускорения действия телекоммуникаций и распространения
буржуазной пропаганды, оказалась на деле напротив системой используемой
гражданами для бесплатного обмена информацией, беспрепятственного скачивания
музыки, видео и литературы, «охраняемых правом собственности», из-за чего
крупнейшие музыкальные, теле-радио и кинокомпании несли и несут огромные
убытки. И в конечном итоге расширило поле для роста и усиления агитации
различных политических движений и групп, в том числе международного рабочего
движения и многочисленных левых объединений.
Сеть
дала огромные возможности для проведения левой социалистической агитации, и те
группы и организации, которые замалчивались телевидением и массовыми газетами,
нашли свое неограниченное поле для рекрутирования сторонников и распространения
политической информации в мировой паутине. Движения альтерглобалистов, зеленых,
анархистов, левых радикальных активистов, передовые профсоюзы активно
использовали возможности мировой сети и другие технические новшества для
мобилизации в целях проведений массовых демонстраций, акций прямого действий,
для координации выступлений и противодействия полиции, для захватов Вузов, для
формирования позитивного общественного мнения, для противостояния
неолиберальным концепциям и других практических политических целей.
Неблаговидная
информация для буржуазных политиков, реальные действия работодателей против
трудящихся, преступления военщины, и хищная деятельность международных
корпораций сливалась в бездонный интернет и моментально распространялась на
многочисленных блогах, сайтах, страницах и прочих чатах. Положительным в этом
направлении можно назвать независимую журналистскую сеть «Индимедиа». Скандалы,
вызванные распечаткой статей, фотографий и видеоматериалов в интернете
становились порой основанием для смены кабинетов, для организации общественных
слушаний по фактам коррупционных сделок и в целом дискредитировали гнилую
политическую надстройку капитализма. Поэтому многие правительства с самого
начала заинтересованы в удушении права граждан на свободу пользованием
интернетом, инициируют различные ограничивающие законопроекты под предлогом
борьбы с «экстремизмом». Типичным примером может служить и правящая
бюрократическая клика в Казахстане, стремящаяся задушить все живое
информационное пространство, оградить граждан от получения достоверных
сведений, в том числе и через интернет.
Казалось
бы, левые и в СНГ должны пользоваться паутиной для конкретной борьбы. Думаю, она
и используется, но оказывается, существует также целый огромный виртуальный мир
всевозможных обывателей, части недовольной стареющей интеллигенции, молодых
левых «интеллектуалов», называющими себя «борцами с режимом», «коммунистами» и
«патриотами» и даже «марксистами» но в реальной политике не участвующих, зато
активно обсуждающих те или иные исторические темы и предлагающие свои особенные
рецепты возрождения СССР и поиска главных врагов разрушивших его. Интернет
заменил им кухню, где они раньше проклинали власть, теперь их стенания сплелись
в большую «кухню» в виде многочисленных сообществ, не всегда политически
выверенных, которые со временем превращаются в настоящие помойки человеческих
мыслей.
Эти
односторонние дискуссии, полемика, споры уходят в никуда, в песок, так как не
способствуют выработке общих позиций и взглядов, формированию единого фронта,
не приводят к появлению новых политических групп или активистов. Так как
элементарно политически основная масса участников этих сообществ пассивна и не
поднимает вопросы тактики и стратегии борьбы рабочего класса и социальных
движений, которые вообще не обсуждаются и их не волнуют. Я уже не говорю о
конкретных путях мобилизации активистов на конкретные протестные акции. Мы задались
вопросом, а насколько вообще полезны для дела революции и классовой борьбы эти
всевозможные сообщества в социальных сетях типа «мой мир», «в контакте» и др. С
самого начала они ведь были сделаны создателями сайтов для совершенно иных
целей, связанных с развлечениями и виртуальными знакомствами.
Возрождение
Социалистического равноправного Союза республик или Империи царей?
Типичный пример подобной мерзкой
мешанины и каши - сообщество «Граждане СССР Перезагрузка» в «моем мире»,
созданное неким Нурланом Кожегуловым, называющим себя коммунистом, но
совершенно не участвующий в политической деятельности страны, зато
зарекомендовавшим себя в интернете. С первого взгляда обычное сообщество, людей
тоскующих об СССР, но это лишь с первого взгляда. Это сообщество вобрало в себя
на первый взгляд несовместимое. В составе администраторов оказались и левые
интернационалисты, в лице например того же Андреем Цуканова, и откровенные
национал-патриоты и шовинисты антикоммунистического покроя!
Поводом для полемики послужил
рядовой материал, без претензий на научность, о репрессиях 37 года, доказанности
московских процессов, виновности ленинской гвардии в преступлениях, которые они
не совершали и обвиненных в «троцкизме», хотя многие сами из них на протяжении
20-х и 30-х годов боролись с этим течением в партии,
в связях с немецкой разведкой и
подготовке «террористического заговора» в целях свержения советского режима. Попутно
обвинялись в диверсиях, в связях с Троцким и фашистским Вермахтом практически
весь командный состав Красной Армии, который отстоял в период Гражданской войны
независимость советской республики и завоевания пролетарской революции. Очень
удивительно, что еще есть множество сторонников этих фальсификаций, мифов и амальгам,
родившихся в период массовых убийств первого и второго поколения революционеров
в СССР.
Ну, можно было бы понять, если бы
это написал член ВКПБ Нины Андреевой, но подготовил и опубликовал сей опус
антикоммунист, но зато сторонник Сталина некая Ирина Дробот. Зайдя в "ее
мир" ужаснулся, что этот "сторонник возрождения СССР" входит в
целый ряд белогвардейских и националистических сообществ, таких как:
"Императорский Петербург", "Белая Россия. Исход",
"Россiйская Имперiя", "Родовое поместье", таких
занимательных милых национал-патриотических как: "Русский Дух-здесь Русью
пахнет!", "РОССИЯ"-А ТЫ ЛЮБИШЬ СВОЮ СТРАНУ, ЕСЛИ ДА ВСТУПАЙ
!!!", "СЛАВЯНСКАЯ ОБЩИНА", "За Государственность и Духовное
единение России", и еще много подобных, а также мистических:
"Ноосфера. Биокомпьютер. Высший разум. Предназначение человека". Не
без интересно, что автор еще и собирает белогвардейские песни: "И Шиянов -
Белогвардейский казачий сказ "Брат"", "Виктория Шатская -
Покаяние русского народа", "Виктория Шатская - ПРАВОСЛАВНАЯ" и
куча подобных. И этот автор еще смеет на коммунистическом сообществе охаивать
известных большевиков и деятелей Красной Армии. Эдакие православные хоругвеносцы ниспровергатели «жидобольшевизма»!
И
это касается не только Дробот, многие «коммунисты», также разделяют ее взгляды.
Парадокс, вообще как может сталинист, называющий себя «коммунистом» быть также одновременно «жидоборцем», читателем
книжек о заговоре сионских мудрецов, распространителем монархической
литературы, участником белогвардейских сообществ, любителем казачества?
Оказывается очень даже может! Это еще раз говорит о том колоссальном сдвиге в
сознании, значительной части людей, потерявшихся во времени, потерявших всякие
идеологические ориентиры. Даже в сталинистских Компартиях Европы, например в
Греции (КПГ), этих «спасителей русского народа» и антисемитов давно бы уже
выгнали из партии. Но в наших «компартиях» и околокомпартийных патриотических тусовках,
эта коричневая шваль давно расцвела махровым цветом и захватила все ведущие
позиции.Абсолютные путаники,
безграмотные в теории и практике мелкие обыватели, начитавшиеся бульварной
литературы и откровенной антисемитской бурды, еще пытаются навязывать свои
ультраправые бредни обществу и выдавать это за «коммунизм» или за стремление
возродить СССР.
Вот
еще один типаж, некий аноним «Сварожич», который входит в упомянутом сообществе
«Граждане СССР Перезагрузка» в качестве администратора. Вот что он пишет: «Я например, как сторонник сталинизма и не
скрываю, что не считаю марксизм правильной идеологией, мало того считаю
марксизм откровенным бредом. Именно эта идеология послужила превращению
созданной Сталиным сверхдержавы в руины… Неужели вы действительно столь наивны?
Это же просто сказка, утопия. Никакой солидарности пролетариата в мире не
существует!». И этот вид сталиниста национал-патриота абсолютно не редкость
на просторах СНГ, который в добавок
любитель также славных сообществ славянских и ультраправых групп.
Мы
со своей стороны не собирались и не собираемся марать черной краской всех
сталинистов. Среди них на редкость есть искренние, честные и порядочные люди,
пытающиеся по-своему помочь рабочему движению. Ряд молодежных групп, таких как
РКСМ (б), Карагандинская ячейка АКМ, коммунисты Баку и другие высказывают последовательные
интернационалистические позиции, и наша позиция в отношении современных
сталинистов и "возрождения СССР" сводится к следующему:
Сама
суть нынешнего спора в сообществе вскрыла очень серьезную ситуацию. Так как
Андрей Цуканов совершенно верно определил сторонников Сталина как исторической личности на два лагеря. А именно на левых коммунистов с одной стороны и с ними
мы в принципе можем сотрудничать, и на лагерь национал-патриотов, шовинистов,
борцов с жидомассонстовом (читай с "жидобольшевизмом"), антисемитов,
всевозможных радетелей Российской Империи и царствующей династии (погубленной естественно
троцкистами за немецкие деньги), славянофилами и прочими монархистами и откровенными
белогвардейцами. Эти "почитатели" Сталина легко находят контакт с
нацистами и другими фашистскими группами, кричащими "Россия для русских!"
и "Замочим черных в сортире" и т.п.
С
ними, то есть со вторыми уже сложнее, так как они в основном представляют
правый и даже ультраправый спектр, далекий от социализма, и тем более
марксизма. Проблема в том, что они (т. е представители второго лагеря) через
идею возрождения СССР и преклонения перед Сталиным, пытаются пропихнуть свои
идейки, свое понимание, и на самом деле грезят не о социалистическом союзе
равноправных народов, а о восстановлении или новом издании Империи. То есть под
популярными лозунгами скрывается чуждая классовая личина, которая противоречит марксистской
доктрине и делу рабочего класса.
Мы же считаем, и надемся коммунисты из числа сталинистов поддержат наш тезис,
что возрождение СССР, как и мирового коммунистического движения, возможно только на
классовой основе, на основе борьбы за социализм, за пролетарский
интернационализм и только через социалистическую революцию. Приблизит час
освобождения народов Союза именно неустанная работа коммунистов в рабочем и
социальных движениях, которые не имеют национальности. И ведь появление островков
социализма и социалистических революций возможно и вовсе не на территории исторического
СССР, что например происходит сейчас в Латинской Америке.
Есть еще очень большая опасность, а именно, когда правящие режимы в России и Казахстане,
сами помимо восхваления реакционных монархов, Колчака, националистов и прочих
белогвардейцев, пытаются по своему "реабилитировать" Сталина. А
именно это уже видно через многочисленные передачи по ТВ, где его пытаются на
официальном уровне показать великим государственником, "менеджером", который
оставил де «Россию ядерной державой» и прочее, что вам хорошо знакомо. То есть
встроить его в современную идеологию, только уже без большевизма и прочей «красной
заразы», оставив их на откуп Ленину и «жидотроцкистам». Как это, например, путинская
Россия с успехом сделала с гимном СССР. Подмена, да и только. Причем, шквал
белогвардейской истерии в отношении Ленина и большевиков на ТВ не прекращается.
Проблема в том, что как раз эти "сталинисты" из числа
национал-патриотов, льют усердно воду на мельницу как раз буржуазного режима, затушевывая его классовую
сущность, заменяя революционную борьбу, на "духовность", "патриотизм",
"отечество", "присягу", "любовь к родине" и
другими химерами, которые и изобличали большевики. Какая "любовь к
родине" может быть у рабочего, бывшего колхозника, нищего учителя или инженера,
у которых украли все! И этот тезис касается не только русских шовинистов, но и
казахских национал-патриотов.
Поэтому сам еще лозунг возрождения СССР мало о чем говорит, так как его по сути
поддерживают и левые интернационалисты и махровые шовинисты. И реальная
консолидация левых сил, как и возрождение Социалистического союза возможна
только на классовых началах!
Интернет инструмент в первую очередь
политической борьбы
В
действительности подобные сообщества могут быть эффективными только при
массовых движениях и организациях или коалиций организаций с единой платформой
и целями. Из этого следует вывод, что все свои усилия нужно в первую очередь направить
на развитие партийного сайта, газеты,
рассылки, а не тратить на пустые полемические склоки с обывателями и прочим
мелкобуржуазным охвостьем. Ни какое сообщество сейчас не заменит развитый сайт,
бумажные издания и практическую деятельность в среде рабочих и пробуждающихся к
политической жизни и социальной борьбе масс. Всю работу и взаимодействие с
молодыми сталинистами, анархистами, другими левыми группами нужно свести к
практической плоскости обсуждения конкретногоучастия в кампаниях и акциях.
И
если создавать серьезное сообщество то уже совместно с другими группами для
достижения ограниченных конкретных целей, например против нового законопроекта
или ущемления социальных прав граждан, для мобилизации сторонников и
активистов. Наше сообщество СоцСопра в «моем мире» должно быть полностью подчинена
редакции сайта и не должно отклоняться от выработанной организации линии. Все
материалы, вывешиваемые на сообщество и не опубликованные до этого на сайте,
должны проходить обязательную предмодерацию и предварительно обсуждаться.
В Казахстане более менее
положительным примером мобилизации части опозиционно настроенной молодежи стало
движение «За свободный Интернет», которое на волне недовольства принятым
законопроектом, регулирующим свободу в интернет пространстве, смогло создать
сеть групп и организовать ряд республиканских флеш мобов и акций, принявших политический характер. Но на одной борьбе с интернет притеснениями далеко
не уедешь, и это движение закономерно преобразуется сейчас в более структурированное
молодежное объединение демократического толка, куда уже вошли различные молодежные
группы, в том числе и левые.
Три стороны классовой борьбы: экономическая,
политическая и идеологическая должны умело представляться редакцией левого
сайта, перерабатываться и подаваться кроме информационных материалов текущих
событий и трудовых конфликтов в аналитической форме, то есть в подаче теоретического
обоснования современных процессов, показывая перспективу и направления
дальнейшего развития, формулируя лозунги, требования и программу действий.
Просветительская работа для активистов и собственных новых политических кадров
не менее важна, так как в этой области сплошная пропасть, из-за отсутствия исторических
традиций рабочей борьбы, марксистской идеологической школы и практического
опыта у молодого поколения рабочих и студентов, вступающих на путь протестной
деятельности
Положительная координирующая
работа ряда сайтов, таких как ИКД (Институт Коллективного Действия), вполне последовательная деятельность Рабкора, ряда
независимых профсоюзов, таких как ВКТ вызывают большое уважение и показывают
нам пример в организации своих интернет ресурсов.Даже новые левые вызывают симпатию своей
активной работой в виде, например сайта движения Петра Алексеева. Во всяком,
случае, эти информационные ресурсы пытаются собирать, отслеживать,
анализировать и в конечном итоге координировать и политически направлять
протестное социальное движение в России и странах СНГ. Пытаются привнести в
передовые слои активистов зачатки настоящего политического левого интернационалистического
сознания, идей пролетарской солидарности, а не суррогата патриотических,
погромных и великодержавных идеек всяких «компартий», которые окончательно
скатились в маразм, оппортунизм и в православный русский шовинизм.
Мы со своей стороны должны объявить
бойкот различного рода диванным и кухонным «социалистам» и «коммунистам», современный
аналог «легальных марксистов», бесплодно сидящим в сообществах, а также явным идеологическим
врагам, прикрывающимся громкими словами. Настоящее место коммунистов сейчас среди
рабочих, выходящих на акции и забастовки, среди социальных движений, среди ищущих
альтернативы молодых политических активистов. На дворе политический,
идеологический и социально-экономический кризис капитализма и прогнивших в конец
режимов, вышедших из номенклатурной обоймы КПСС, а также все тенденции,
говорящие о полевении широких слоев общества, о возрождении идей социализма. И
нам надо пользоваться благоприятными условиями, преодолеть собственную изоляцию
и вывести рабочее движение на новый уровень, вооружив его передовым оружием
революционного марксизма.
Вообще-то, тов. Кожегулов здорово посодействовал в проведении одного мероприятия в г. Алма-Ате. То, что кто-то не ходит на митинги, не означает, что он ничего не делает. У всех разные возможности и обстоятельства (семейные, служебные и т.д.) А по поводу сообществ - приходится исходить из того наличия сознательных коммунистов, которые есть. А реальность такова, что они почти отсутствуют.
Все материалы принадлежат сайту Социалистического сопротивления Казахстана. Перепечатка без предварительного письменного разрешения или ссылки на сайт или на Социалистическое сопротивление Казахстана запрещена (исключение только для левых ресурсов, блогов и некоммерческих проектов)